// نشریه / رواق انديشه 47

برخي از فتاواي مراجع عظام تقليد در مورد تصوف و خانقاه در یادداشت های شما ذخیره شد. توجه داشته باشید که یادداشت ها موقت بوده وبعداز خروج شما حذف خواهد شد.

برخي از فتاواي مراجع عظام تقليد در مورد تصوف و خانقاه

فتواهايي كه با علامت (**) مشخص گرديده، درباره خانقاه احمديه دزفول صادر شده است.
سؤال: آيا شركت كردن در مجالس صوفيه و انجام اعمال و گفتن اذكار آنان و حضور در خانقاه آنها چه صورت دارد؟
حضرت آيت الله خامنه اي:
جايز نيست و كساني كه اوامر و نواهي قرآن كريم را قبول داشته و به امامت ائمه عليهم السلام معتقدند چه بهتر است كه اسم جداگانه اي را كه لازم نيست بلكه مضرّ است كنار گذاشته و در جماعت عظيم ملت بزرگ و مسلمان خود منسلك باشند.
سؤال: ايجاد مكتب ها و مرام هاي انحرافي يكي از اهداف شوم قدرت هاي استكباري بوده است. در طي سال هاي اخير فرقه هاي مختلف صوفيه در حال فعاليت گسترده تري گرديده و مراكزي را به عنوان پايگاه هاي خود بنا مي سازند. مستدعي است نظر خود را درباره صوفيه و مشاركت و ايجاد بناها و مراكز تبليغي آنان و شركت در محافل آنها بيان فرماييد.
حضرت آيت الله مكارم شيرازي:
تمام فرق صوفيه داراي انحرافاتي هستندو شركت در فعاليت هاي آنان و كمك به اهدافشان جايز نيست. تمام فرق صوفيه و از جمله فرقه ذهبيه احمديه داراي انحرافاتي هستند و خوشبختانه بعد از انقلاب اسلامي بسياري از مراكز آنان تعطيل شد. مسؤولين محترم دزفول هم نبايد اجازه تأسيس يا تعمير خانقاه تحت هر اسم و عنواني به آنها بدهند. هميشه موفق باشيد. **
حضرت آيت الله سيستاني:
اجتناب از حضور در مجامع آنان و دور كردن مردم از آنها لازم است.
حضرت آيت الله تبريزي:
هر مسلماني كه بر خلاف آن چه علماي شيعه در رساله هاي عمليه فرمودند، عمل كند باطل است و ترويج و اعانت و شركت در مجالسي كه بر خلاف آن چه علماي شيعه فرمودند تشكيل شود مشروعيت ندارد.
حضرت آيت الله فاضل لنكراني:
معبد مسلمانان مسجد است و رفتن به خانقاه اگر براي اين باشد كه گمان كند آنجا خصوصيت و شرافتي بر ساير امكنه دارد صحيح نيست بلكه اگر به اين عنوان بروند كه آن جا شرعا پايگاه ذكر و مدح و منقبت است حرام مي باشد. لذا بر عموم مسلمانان است كه براي امور عبادي، مذهبي و اعياد مواليد ائمه عليهم السلام در مساجد اجتماع كنند كه «انما يعمر مساجد الله من آمن بالله» و شما هم در مقابله با اين حركت طبق شرايط و مراحل امر به معروف و نهي از منكر عمل كنيد. **
سؤال: چند ماهي است كه ضمن تكاليف ديني، شب هاي جمعه براي دعا و انابه به درگاه خدا در خانقاه شركت مي كنم. چون مشاهده كردم بجز قرائت قرآن و دعا و ثنا و يك ذكري هم براي مولا، چيز ديگري در آنجا انجام نمي دهند؛ حالا رفتن من به آن جا ثواب دارد يا نه؟
حضرت آيت الله سيد محمدرضا گلپايگاني:
واضح است كه معبد مسلمانان مسجد است و رفتن به خانقاه اگر براي اين باشد كه گمان كنيد آنجا خصوصيت و شرافتي بر ساير امكنه دارد بدعت و حرام است. و به علاوه، اين تشكيلات، موجب تفرقه مسلمين و اختلاف و ضعف آنها مي شود و ذكرهايي كه در آن جا خوانده مي شود اگر مدرك و سند معتبري نداشته باشد خواندنش به قصد ورود جايز نيست و اگر اعتبار آن هم با عقايد حقه موافق نباشد خواندنش مطلقا حرام است. شما در وظايف خود به رساله هاي عمليه و در اذكار و ادعيه به كتب دعا مانند مفاتيح الجنان رجوع كنيد.
سؤال: رفتن به خانقاه دراويش جهت استماع مرثيه و سوگواري ائمه عليهم السلام و اقامه فاتحه مردانه و زنانه با وجود مساجد و شركت نمودن در اجتماع آنان به عنوان اعياد و غيره و منبر رفتن در آن جا جهت ختم فواتح و كمك به ساختمان خانقاه جايز است يا نه؟
حضرت آيت الله سيد محمدرضا گلپايگاني:
امور مذكوره ترويج باطل است و جايز نيست. اعاذنا الله من فتن آخر الزمان.
حضرت آيت الله صافي گلپايگاني:
صوفيه با فرقه ها و انشعابات بسياري كه دارند اگر چه در انحراف در يك سطح نيستند و بسا كه برخي از آنان از ربقه اسلام شمرده نشوند در مجموع منحرف اند و عقايد خاصه اي كه دارند غير اسلامي است؛ بنابراين مشاركت در ايجاد بناها و مراكز تبليغي آنها و شركت در محافل آنها خلاف شرع و حرام است.
چون روش گروه مذكور بر خلاف روش رسول اكرم صلي الله عليه و آله و ائمه هدي عليهم السلام است و در اسلام محلي به نام خانقاه وجود ندارد اين روش، انحراف از طريقه متشرّعه كه متلقاه از ائمه هدي عليهم السلام است و موجب اضلال مي باشد، مباشرت در ساختن خانقاه و كمك مالي براي ساختن آن و همكاري با اين گروه و موافقت با ساختن آن به هر شكلي حرام است. خداوند مؤمنين را از فتن مُضلّه محفوظ بدارد. و الله العالم.**
فتواي آيت الله بهجت
سئوال: مستدعي است به اين چند سؤال، جواب مرفوم فرماييد:
1ـ ساختن خانقاه و تجديد بناء شرعا حكم آن چيست؟
2ـ كمك كردن در جهت ساخت خانقاه و برپايي مراسم در آن و هرگونه كمك كردن و تقويت اين فرقه هاي دراويش، حكم آن چيست؟
3ـ حكم شركت كردن در مراسم و حضور در خانقاه چيست؟
4ـ آيا فرقي بين فرق دراويش مثل ذهبيه، سلفيه، خاكسار و... هست؟
حضرت آيت الله بهجت:
هر چه سبب تفرقه در بين مسلمان ها باشد جايز نيست و آن چه در اسلام معروف است همان مساجد و حسينيه ها و امثال آنهاست و هر عنواني كه سبب تشكيل حزب و گروهي شود كه مولّد فرقه اي از 72 فرقه شود باطل است و تأسيس و ترويج آن جايز نيست و الله العالم. **
سؤال: 1ـ شركت در مجالس ذكر و دعاي فرقه هاي صوفيه از جمله ذهبيه احمدي كه در اماكن هم چون خانقاه و حسينيه و نام هايي از اين دست كه ويژه عبادت اين فرقه ساخته مي شود چه حكمي دارد؟
2ـ كمك مادي يا معنوي (مثل دادن مجوز قانوني از طريق دولت) در ساخت و عمران اماكن عبادت و ذكر فرقه هاي منحرفي هم چون ذهبيه احمدي چه حكمي دارد؟
3ـ با عنايت به احاديث مختلفي كه در باب ضلالت و حتي عناد فرق منحرفه صوفيه با اهل بيت عصمت و طهارت رسيده است، بعضي مراجع ذي ربط مجوز قانوني جهت ساخت يك عبادتگاه به نام حسينيه احمدي جهت فرقه ذهبيه در شهر دارالمؤمنين دزفول صادر نموده اند، وظيفه مؤمنين نسبت به اين قصور و احيانا تعمّد بعضي مسؤولين در صدور يك مجوز قانوني كه هيچ وجهه شرعيه اي ندارد چيست؟
4ـ با توجه به قصور و اهمال مسئولين شهر آيا از باب وظيفه نهي از منكر تخريب اين حسينيه (حسينيه احمدي) كه معبد فرقه ذهبيه احمدي و بدعتي آشكار در دين اسلام است، چگونه مي باشد؟
حضرت آيت الله بهجت:
تأسيس وترويج اين قبيل اماكن و مجالس كلاً جايز نيست و نهي از منكر و جلوگيري از آن ها با احراز شرايط امر به معروف بر همگان واجب است. **